prédication marthe et marie
Cet enchaînement des textes a un sens, chacun prolonge et précise celui qui le précède. L'histoire que nous venons de lire est la suite de la parabole du bon samaritain - une histoire de Jésus qui parle de notre relation avec ceux qui nous entourent. Trouvé à l'intérieur – Page 171Marthe et Marie étaient deux soeurs unies par les liens de la charité bien plus que par ceux du sang . Toutes les deux elles s'étaient attachées au Sauveur ... Elle est une espèce de Samaritain au carré. « Marthe s’affairait à un service compliqué » (TOB). Quand on lit un peu rapidement ce texte, on a l'impression que Marthe se fait critiquer par Jésus, mais ce n'est pas si clair que ça. Pour se recentrer autour de l’unique, cet unique absolu qu’est Dieu, et que dans cette rencontre, Dieu rassemble les brins dispersés de notre être, élague les branches mortes ou folles. Marthe est une femme énergique et intelligente, elle a les pieds sur terre et fait tourner la boutique. Ces deux axes sont faits pour aller ensemble dans chacune de nos vies individuelles, dans notre journée, notre semaine, notre année. Marthe trouve peut-être que maintenant que sa sœur a bien écouté Jésus, elle pourrait passer à l'application pratique en regardant autour d’elle et donnant un coup de main. Trouvé à l'intérieur – Page 337Le P. Lami suppose que notre Seigneur , dès le commencement de sa prédication , honora Marie & Marthe de son amitié , & qu'il logeoit ordinairement chez ... Culte du Dimanche 17 juin 2018 Lectures : Luc 10,38-42, Marthe et Marie par le pasteur Jean-Marie de Bourqueney Texte de la Prédication : « Sommes-nous ce que nous faisons ? Les prénoms de ces deux sœurs sont presque devenus les emblèmes de l’opposition entre action et contemplation et nous avons tendance à psychologiser le texte, c’est-à-dire à imaginer qu’il y a des Marthe et qu’il y a des Marie, que ce sont des caractères différents et quasi naturels. Le mieux, à ce moment-là, c'est pour elle de s'asseoir aux pieds de Jésus pour écouter la Parole. Il en va de même ici : Jésus ne reproche pas à Marthe de faire le service mais de ne pas le faire au bon moment. C’est une des façons d’aimer Dieu, Marthe en a une autre, les disciples qui sont sur la route avec Jésus en ont encore une autre, mais Marie nous donne une première façon utile d’aimer Dieu. Trouvé à l'intérieur – Page 368Adonc les voisines , c'est assavoir Marie Jacobé et Salomé , Marie Magdaleiąe et Marie Marthe se prinrent à plourer et dirent : « Veillons et demourons ... Avant de ressusciter Lazare, le Christ prend le temps d'être les membres de la famille. Marie est donc aux pieds de Jésus et l'écoute. Imaginez l’effet que pouvait produire un tel récit vers la fin du premier siècle de notre ère, quand il a été composé ! Les disciples de Jésus font peut-être la sieste, ils bavardent entre eux de tout et de rien, ils prennent l’apéro en attendant que le repas se fasse tout seul… qu’importe. Ceux de Job « Je sais que mon Libérateur est vivant » et ceux de Jésus à Marthe « Je suis la Résurrection et la Vie ». Posted at 20:52h in patek philippe chrono24 by david et stéphane foenkinos, mt 21 1-11 commentaire Likes. Trouvé à l'intérieur – Page 336Voyez la grande humilité & deuotion de ces bon . nes dames - cy , Marie Marthe & Magdeleinc , lesquelles seruoient de bon coeur à noftre Seigneur ... Trouvé à l'intérieur – Page 151dont il est parlé dans l'Evangile , à saStella matutina in medio nebulæ sumvoir : Marie , seur de Marthe , Marie Samo splendore corruscans . ( S.Petr . Mais évidemment, recevoir Dieu dans sa vie demande d’y consacrer un certain temps, une certaine énergie, très concrètement, comme Marthe qui se décarcasse. On connaît deux prédications de Luther sur ce texte, qui sont toutes deux des prédications du 15 août. Quant à Marthe, c’est vrai qu’elle parle sans doute maladroitement contre Jésus et contre sa sœur. Marie, Marthe et leur frère, Lazare Lazare est mort. Mais ce qui n’est pas bon c’est d’oublier que Dieu est Dieu en se pensant être son supérieur ou même son égal. Moi Thomas, j'ai de la peine à croire - 24 avril 2011, prédication écrite par Sara Schulthess et des catéchumènes (référence biblique: Jean 20,24-29) Devenir contemporains du Christ - 17 avril 2011 par le pasteur Florian Bille (référence biblique . Il y a trois amours essentielles nous dit Jésus : aimer Dieu, son prochain et soi-même. 22 Mais maintenant même, je sais que tout ce que tu demanderas à Dieu, Dieu te le donnera. Marie est donc aux pieds de Jésus et l'écoute. Trouvé à l'intérieur – Page 716Marthe , éplorée , court au - devant de Jésus . ... Marie - Madeleine arrive à son tour auprès de Jésus , tombe à ses pieds et lui adresse les mêmes paroles ... Il comprend l . Marie a choisi la bonne part. Depuis les débuts du christianisme, les deux sœurs représentent une sorte de d'archétype du débat dont il faut sortir vainqueur en choisissant la bonne part qui ne lui sera pas ôtée. Et, comme Béthanie était . Trouvé à l'intérieur – Page 337Le P. Lami fuppofe que notre Seigneur , dès le commencement de sa prédication , honora Marie & Marthe de fon amitié , & qu'il logeoit ordinairement chez ... Le Seigneur lui répondit : Marthe, Marthe, Ils sont, eux aussi, une figure de ce qu’il est bon d’être puisqu’ils sont en chemin avec le Christ, nous dit le texte, et ce chemin c’est la vérité et la vie. Deux ou trois surprises nous y attendent. générer emploi du temps en ligne. Mais cette prière n’est pas une fin en soi. Toute la question est donc de savoir où nous en sommes à un moment donné. Prédication Montrouge confinement (3) le 29 mars 20 Lazare Pasteure Laurence Berlot Jean 11/ 1-45 Lazare est malade. Certains récits de notre Bible nous sont si familiers qu’il devient difficile de s’arracher à certaines lectures convenues. Soutenez les finances de L’Oratoire du Louvre, Culte du 15 août 2010 Trouvé à l'intérieurReine Elther , pour l'obliger à protéger son Les avantages & prérogatives de cette peuple . 561 naissance . Marthe doo Marie saurs , toutes deux sont Elle ... Trouvé à l'intérieur – Page 53Voyez Marthe inquiète : voyez Marie dez pas être plus sage qu'il ne ... Que qui ont enseveli leur frère par la prédication , Marthe reçoive donc Marie dans ... Trouvé à l'intérieur – Page 590Les Saints Peres nous enseignent que les emplois de Marthe & de Marie prit d'orai font rarement réunis en une mêine personne , & que lorsqu'à l'exemple de ... Cela ne veut pas dire qu’il faille des personnes qui se dévouent pour être des Marthe et d’autre pour être des Marie, mais Marthe et Marie sont bien entendu complémentaires et toutes deux essentielles pour chaque personne individuelle. comment . Elle nous montre que c'est une bonne idée de prendre un peu de temps pour réfléchir sur les paroles du Christ et pour prier Dieu, elle nous montre que la prière c'est d'abord se placer devant Dieu, se placer même à ses pieds et se taire, comme Marie ici, se reconnaître comme inférieur à Dieu et l’écouter. Toute la question est donc de savoir où nous en sommes à un moment donné. Ce qui est formidable, c'est qu'elle est vraiment au service des autres, elle n'a pas honte de se retrousser les manches et de servir au lieu de faire la . En aimant Dieu ainsi, Marie ne se sacrifie pas du tout, au contraire. Qu’est-ce qui compte pour lui ? Marthe porte d’ailleurs un prénom prédestiné puisque, en araméen, Martha signifie « maîtresse de maison ». Une seule chose est nécessaire. Marie a choisi la bonne part. Prédication Pasteur TSHIPANDA Mutungilayi Les textes ue nous venons d'entende ont plusieurs fils conducteurs : le sens du repos, de l'accueil et de la généosité, de la toléance et de la compéhension mutuelles, et l'appel à la vie active et contemplative. Et, non contente de faire un reproche à Jésus, Marthe lui donne un ordre « dis-lui donc de m’aider ! Trouvé à l'intérieur – Page 188MARTHE ET MARIE LES DEUX PARTS DE LA VIE CHRÉTIENNE Sous la gracieuse image des deux Seurs qui reçoivent le divin Maître , qui s'empressent de lui témoigner ... 24 Je sais, lui répondit Marthe, qu'il . Après avoir suivi dans la Bible plusieurs couples de frères ces derniers dimanches (ici & là), je vous propose de suivre maintenant l’histoire des deux sœurs Marthe et Marie (ce n’est pas la même Marie que la mère de Jésus). (écouter l'enregistrement) (voir la vidéo ci-dessous), Culte du dimanche 15 août 2010 Seigneur, cela ne te fait-il rien que ma sœur me laisse seule pour servir? On découvre Marthe, qui a ouvert sa porte, se comporter d’une façon assez semblable à celle du Samaritain de la parabole. » À mon avis, c'est une mauvaise idée de dire à Dieu ce qu'il devrait faire. C’est bien utile de nous donner à réfléchir là-dessus, car comment faire pour aimer à la fois Dieu à 100%, aimer notre prochain à 100% et s’aimer en plus soi-même à 100% ? et Marthe le reçut dans sa maison. Elle avait une soeur nommée Marie qui, s'étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole. Nous n’en serons que plus fermes pour reprendre notre service ensuite. 40 Marthe, occupée à divers soins domestiques, survint et dit: Seigneur, cela ne te fait-il rien que ma sœur me laisse seule pour servir? À ce titre, l'épisode de Marthe et Marie (Luc 10.38-42) peut nous apporter une aide précieuse. Trouvé à l'intérieur – Page 124Nous ; admirons les charitables offices que Marthe , Marie Magdelaine & les saintes . Femmes de Jerusalem rendirent à la personne sacrée du Sauveur ... Je dirais volontiers que Marthe se noie dans la diaconie. Mais il est un temps pour être Marthe et un temps pour être Marie. Si vraiment elle s’intéresse à sa progression : elle pourrait lui dire ce qu’elle a sur le cœur. 1 rue de l'Oratoire, 75001 Paris, Chevet de l'Oratoire et monument de l'Amiral de Coligny Marthe et Marie me semblent incarner deux tendances : d'une part, celle qui cherche la personne du Christ principalement dans les repas sacramentels que célèbrent les croyants ; d'autre part, celle qui bâtit la foi essentiellement sur la Parole proclamée, expliquée et reçue. 39 Sa sœur, appelée Marie, s'était assise aux pieds du Seigneur et écoutait sa parole. Jésus chez Marthe et Marie ( Évangile selon Luc 10:38-41 ) (écouter l'enregistrement) (voir la vidéo ci-dessous) Culte du dimanche 15 août 2010 prédication du pasteur Marc Pernot. » Jean-Marie de Bourqueney C'est étrange combien certains textes font partie de nos parcours et de nos réflexions de manière évidente, ou presque. Néanmoins la tentation est grande de partir de cet épisode pour opposer le spirituel et le matériel. L’action, oui, pas l’activisme. Marthe est donc, elle, passée de l'écoute de la Parole de Dieu au service des autres. Quant à Marthe, c’est vrai qu’elle parle sans doute maladroitement contre Jésus et contre sa sœur. Marie a . pasteur René Lamey . « En effet, dans notre prédication, ce . Prédication de pasteur Marc Pernot, Culte du dimanche 15 août 2010 à l'Oratoire du Louvreprédication du pasteur Marc Pernot. Trouvé à l'intérieur – Page 337Le P. Lami suppose que notre Seigneur , dès le commencement de fa prédication , honora Marie & Marthe de son amitié , & qu'il logedit ordinairement chez ... Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée. Multimédia. On a tout à fait le droit de dire à Dieu que l’on est pas d’accord, il y a de nombreux exemples dans la Bible où l’on voit ça. A chacune son langage d'amour : Marthe exprime son affection en servant des petits gâteaux et en offrant une maison propre et accueillante. » mais elle ajoute, soulignant la complicité entre Dieu et Jésus : « mais je sais que tout ce que tu . Trouvé à l'intérieur – Page 53Voyez Marthe inquiète : voyez Marie dez pas être plus sage qu'il ne ... Que qui ont enseveli leur frère par la prédication , Marthe reçoive donc Marie dans ... Ces deux mots, c'est Effervescence et préparatifs. Marie Salomé et Marie Jacobé restèrent sur cette plage avec leur servante Sara. (Luc 1,39-55 / Luc 10,38-42 / 1Jean 5,1-5) Il y a deux mots que j'ai beaucoup entendu ces dernières semaines en rapport avec la fête de Noël. Samedi 25 septembre (17h), avec Sr Marie de la Visitation et la communauté. Marthe l'invite à entrer chez eux et, en bonne maîtresse de maison, s'active pour lui . 9-11, Jean 11 (extraits) Dans ce chapitre 11 de l'Evangile de Jean je remarque plusieurs résurrections. 2Il s'agit de cette même Marie qui avait oint le Seigneur d'une huile parfumée et lui avait . Pour peu qu’elle écoute ce que lui dit Jésus, elle va maintenant pouvoir s'arrêter un peu et recevoir du Christ une paix qu'elle n'a plus, une nouvelle capacité à aimer alors que son amour faiblissant l’amenait à voir le mal en sa sœur et même à voir le mal en Dieu... Il y a place dans notre vie pour l'écoute de Dieu avec Marie, une place pour le service avec Marthe, une place pour le silence et une place pour le débat. Prédication : La rencontre de Jésus avec Marthe et Marie est un récit propre à l'Évangile selon Luc. Luc 10.38-42 38 Pendant qu'ils étaient en route, Jésus entra dans un village. RER Châtelet-Les Halles. Marthe fait un autre choix. 40 Marthe, occupée à divers soins domestiques, survint et dit: Elle donne bien du « Seigneur » à Jésus mais c’est pour le houspiller « ça n’a pas d’importance pour toi que ma sœur me laisse seule pour servir ? Mais cette prière n’est pas une fin en soi. Marthe, occupée à divers services dans la maison, survient et dit à Jésus : Prédication : La rencontre de Jésus avec Marthe et Marie est un récit propre à l'Évangile selon Luc. Tous les analystes du temps présent le disent : nos attentions sont dispersées car nous sommes submergées par les informations et les sollicitations venues du dehors, nos ordinateurs, nos téléphones, nos téléviseurs, nos radios ouvrent nos maisons en grand sur le monde. Nous les hommes nous ne savons pas toujours trouver les bons mots pour consoler, nous ne savons pas toujours quelle attitude adopter. Mais maintenant encore, je sais que tout ce que tu demanderas à Dieu, Dieu te l'accordera." Jésus lui dit : "Ton frère ressuscitera" - "Je sais, dit Marthe, qu'il ressuscitera . La prédication narrative, du moins celle qui tente de donner vie à des scènes bibliques, est un genre dont l'intérêt principal est de mettre de la chair sur des personnages dont on . 1 Il y avait un malade, Lazare, de Béthanie, le village de Marie et de Marthe, sa sœur. Du coup, cette attitude de dévouement à autrui que Jésus vient de valoriser quelques versets plus haut en racontant l’histoire du Samaritain, va valoir à Marthe, une ferme avertissement de Jésus : « Marthe, Marthe, tu t’inquiètes et t’agites pour bien des choses » (v. 41). Une seule chose est nécessaire, dit Jésus, ce qui est nécessaire c’est d’unifier son être et sa vie. Il y a également un temps pour se tenir debout en avançant et en agissant, un temps pour parler et même débattre avec Dieu, comme Marthe. Marthe a vraiment écouté Dieu, cela l’a élevée, lui donnant une générosité et une force admirable, mais ce ne devrait pas être une raison pour s’autoriser à dire au Christ ce qu’il devrait faire ! Trouvé à l'intérieur – Page 337Le P. Lami suppose que notre Seigneur , dès le commencement de sa prédication , honora Marie & Marthe de son amitié , & qu'il logeoit ordinairement chez ... A près avoir suivi dans la Bible plusieurs couples de frères ces derniers dimanches (ici & là), je vous propose de suivre maintenant l'histoire des deux sœurs Marthe et Marie (ce n'est pas la même . Il y a également un temps pour se tenir debout en avançant et en agissant, un temps pour parler et même débattre avec Dieu, comme Marthe. Mais Jésus laisse entendre que la meilleure part est de demeurer, comme Marie, à l'écoute de la parole du Seigneur. Lazare, le frère de Marthe et Marie-Madeleine est mort depuis 4 jours. Marthe est donc, elle, passée de l'écoute de la Parole de Dieu au service des autres. Le Christ Jésus est venu parmi nous donner Sa Vie en rançon pour la multitude. Trouvé à l'intérieur – Page 173-Marthe , seur de Marie - Madeleine et de Lazare . Active , diligente , Marthe s'empresse aussitôt de préparer le repas qu'elle veut offrir à son hôte et ... Les disciples, s’ils vivent ce temps de repos comme une bénédiction, aiment Dieu et font place à sa grâce. À force d’être dans l’agitation, nous nous dispersons… Jésus lui-même n’y échappe pas, apparemment, puisque bien souvent, après un temps d’intense rencontres et débats avec des foules de personnes, Jésus renvoie tout le monde, assez brusquement d’ailleurs, pour se retirer seul et prier. Le point de vue biblique - Marthe et Marie. Vous vous souvenez que nous avions déjà parlé de ce récit qui met en scène Marthe et Marie. Même un petit don nous aide à payer les factures, c'est aussi un réel encouragement pour les équipes de service, et c'est enfin une louange à Dieu pour ses dons. Nous nous arrêtons à cette dernière Car les autres y sont inclus, ils se complètent et s'accodent. C’est ainsi que nous avons pu, comme Marie, laisser Dieu nous parler un peu. Pour peu qu'elle écoute ce que . 42 Une seule chose est nécessaire. Prédication du 27 septembre 2015 Esaïe 55, 1-8 ; Ière Epitre aux Corinthiens : 7, 25-35 ; Luc 10,38-42. 2 — C'est Marie qui répandit du parfum sur le Seigneur et qui lui essuya les pieds avec ses cheveux, et c'est son frère, Lazare, qui était malade. Mais, sachons aussi, entrer en nous, sachons refermer parfois les portes et fenêtres, cela s’appelle le « recueillement » et, alors, c’est Marie qui sera notre modèle. Comme l'engagement et le retrait. Marthe trouve peut-être que maintenant que sa sœur a bien écouté Jésus, elle pourrait passer à l'application pratique en regardant autour d’elle et donnant un coup de main. il entra dans un village, et une femme, nommée Marthe, le reçut dans sa maison. Ce n’est donc pas seulement le regarder et l’adorer mais c’est entrer dans une démarche christique. Trouvé à l'intérieur – Page 633La mort de Lazare et les larmes de Marthe et Marie accroîtront la foi des apôtres ... Marthe , formée par la prédication du Christ à voir la vie mortelle ... Plutôt entraide ou culte dominical ? Première surprise : ce sont deux femmes qui le reçoivent ! En réalité, elle est formidable, enfin, il y a des choses formidables dans sa façon d'être, même s'il y a aussi des choses moins bien, comme en chacun de nous. Marie est elle oisive ? 41 Le Seigneur lui répondit: Marthe, Marthe, tu t’inquiètes et tu t’agites pour beaucoup de choses. Ce qui est formidable, c'est qu'elle est vraiment au service des autres, elle n'a pas honte de se retrousser les manches et de servir au lieu de faire la princesse dans sa maison. L'existence même de l'Église est due à des Marthe pour construire, éclairer, donner de l’argent et du temps, jouer de l’orgue, filmer, accueillir… Heureusement qu'il y a des personnes comme Marthe. Trouvé à l'intérieur – Page 368Adonc les voisines , c'est assavoir Marie Jacobé et Salomé , Marie Magdaleine et Marie Marthe se prinrent à plourer et dirent : « Veillons et demourons ... Un temps pour nous rappeler que nous ne sommes pas à l’usine, que la religion est un moyen et non pas une fin en soi, que le service est lui aussi une grâce avant d’être un devoir. Le Christ vient, et touché par les larmes de ses amis pleure. Marthe et Marie. La cène ou la prédication ? Marthe s . 39 Elle avait une sœur, nommée Marie, qui, s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole. Pauvre Marthe qui n’a rien compris à l’ordre des priorités et qui s’enfonce. Les disciples de Jésus font peut-être la sieste, ils bavardent entre eux de tout et de rien, ils prennent l’apéro en attendant que le repas se fasse tout seul… qu’importe. Trouvé à l'intérieur – Page 355Grande fut la joie de ses deux sæurs , Marthe et Marie . La première s'empressa de préparer tout pour bien recevoir un pareil hôte . 4 Quand il entendit cela, Jésus dit : Cette maladie ne mène pas à la . On le trouve en Ecosse à Edimbourg. Marthe s . 39 Elle avait une sœur, nommée Marie, qui, s'étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole. 6 boulevard Condorcet, 11100 Narbonne. La cène ou la prédication ? Rappelons-nous que nous sommes dans la suite des versets qui définissent ce que c’est que d’être « disciple de Jésus » ; Luc en donne ici une nouvelle formulation imagée : le disciple est celui qui accueille Jésus en lui-même, qui lui ouvre les portes de sa vie intérieure. Amen. Marthe et Marie . Ce récit se trouve à un endroit clé dans l’Évangile, il sert à illustrer ce principe fondamental de vie que nous propose Jésus-Christ : d’aimer Dieu de tout notre être et d’aimer notre prochain comme nous mêmes. Peut-être que si Marthe parle comme ça de sa sœur à Jésus, c'est qu'elle se préoccupe du salut de Marie, on connaît un autre épisode ou Marthe aide aussi sa sœur à avancer dans la foi (Jean 11:28). Le récit met en valeur une figure de la foi, une proximité de Jésus que la tradition a associée à la mère de Jésus, au point que pendant longtemps, le récit de Marthe et Marie a été lu le 15 août. Le Christ dans la maison de Marthe et Marie Jan Vermeer van Delft Huile sur toile, 1654-55 National Gallery of Scotland, Edinburgh . Marthe est vraiment présentée ici comme le type même du chrétien. Marie, dans la contemplation, laisse Dieu travailler dans l’amour qu’il a pour elle-même. Marie est au pied de Jésus et écoute sa parole, c'est très bien, elle évoque ainsi une des façons d’aimer Dieu dans l’écoute et la contemplation. Entrée principale Eckhart développe dans le Sermon 86, une interprétation tout à fait originale sur l'épisode biblique de Marthe et Marie (Le. Ces deux axes sont faits pour aller ensemble dans chacune de nos vies individuelles, dans notre journée, notre semaine, notre année. C’est bien elle, Marthe, qui reçoit Jésus et ses disciples. Et quand Marie sera un peu plus en forme, elle trouvera les mots pour s’exprimer, se défendre et pourra aussi se mettre un petit peu au service à sa façon. Il est un temps pour courir le monde et y être actif ; il est un temps pour suspendre l’action et laisser résonner en nous les paroles de vie. Marthe, dans le service, travaille avec Dieu pour son prochain. Après avoir suivi dans la Bible plusieurs couples de frères ces derniers dimanches (ici & là), je vous propose de suivre maintenant l’histoire des deux sœurs Marthe et Marie (ce n’est pas la même Marie que la mère de Jésus). Qu’est-ce qui a de l’importance pour Jésus ? 39 Elle avait une soeur appelée Marie qui aussi, s'étant assise aux pieds de Jésus a, écoutait sa parole ; 40 mais Marthe était distraite par beaucoup de service. Trouvé à l'intérieur – Page 354Dans la douce et aimante société de Béthanie , chez Marthe , Marie et Lazare , où il trouvait une affection si sainte et si vive , et où il laissait de si ... 4 rue de l'Oratoire, 75001 Paris ». Trouvé à l'intérieur – Page 35Marie a choisi la bonne part qui ne lui sera point « dlée . Ce qu'il disait pource que , pendant que « Marthe était active au ménage , Marie , sa sæur ... Un visiteur ne peut être reçu que par le maître de maison. Nous lirons dans Jean 11/17-44 : « 11.17 Jésus, étant arrivé, trouva que Lazare était déjà depuis quatre jours dans le sépulcre. Marie, dans la contemplation, laisse Dieu travailler dans l’amour qu’il a pour elle-même. C'est un passage bien connu qui a beaucoup à nous dire. J'avais abordé ce texte sous l'angle des liens familiaux. Trouvé à l'intérieur – Page 633La mort de Lazare et les larmes de Marthe et Marie accroîtront la foi des apôtres ... Marthe , formée par la prédication du Christ à voir la vie mortelle ... 28 Après avoir [parlé avec lui], Marthe s'en alla. Si l’on entend cet appel de Jésus, on peut donc dire que Marthe est à un stade de développement plus avancé que Marie (il n’y a là aucun jugement de valeur, bien sûr), mais apparemment, la Parole écoutée a déjà germé en elle et produit maintenant de bons fruits dans le service de l’autre. Trouvé à l'intérieur – Page 136Marthe dépose une plainte ( postulationem deponere , conqueri ) , Jésus est l'avocat de Marie ( aduocatus , patronus ) , qui subitement se transforme en ... Ce que Marthe ordonne à Jésus, c'est qu'il rappelle à Marie quelle est sa place, d'inférieure, de servante en cuisine, pour qu'elle - Marthe - puisse briller en tant qu'hôtesse dans . Ce récit se trouve à un endroit clé dans l'Évangile, il sert à illustrer ce principe fondamental de vie que nous . Dis-lui donc de m’aider. À force d'être dans l'action, sa vie se disperse, s'éparpille, devient un chaos, non seulement nos actes s’éparpillent, mais même nos pensées, nous dit Jésus, on confond Dieu et son chien, on croit que l’action peut tenir lieu de prière, on considère comme vitales des choses qui pourraient être infiniment simplifiées…. Ressuscité, revenir à la vie, la vie triomphe sur la tombe et la mort. Reprenons le texte : Jésus était en chemin avec ses disciples, il entra dans un village et Marthe le reçut dans sa maison. Une seule chose est nécessaire, dit Jésus, ce qui est nécessaire c’est d’unifier son être et sa vie. Ce récit se trouve à un endroit clé dans l’Évangile, il sert à illustrer ce principe fondamental de vie que nous propose Jésus-Christ : d’aimer Dieu de tout notre être et d’aimer notre prochain comme nous mêmes. Abonnez-vous pour être averti des nouveaux articles publiés. D'entrée de jeu, en lisant le récit de Luc, on comprend que Marthe règne sur le foyer : c'est elle qui accueille Jésus et elle le fait avec toute l'importance que la société juive donne à l'hospitalité. Elle a bien choisi de s’arrêter une seconde pour aller voir Jésus, quand elle a senti que ça n’allait plus. Presbytère: Jésus est accueilli par deux femmes et on ne sait pas ce que sont devenus ceux qui l’accompagnent, ni où peut être Lazare qu’on sait par ailleurs être frère de Marthe et Marie. Marie est la figure du disciple tel que Jésus le veut. C'est ce que Jésus nous invite à faire par ses propres actes mais aussi avec cette célèbre parabole du bon samaritain qui se trouve dans l'évangile juste avant notre texte. Elle semble lui reprocher son retard : « si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort. Luc 10.38-42 . » 29 Dès qu'elle entendit cela, celle-ci se leva vite pour venir à lui ; 30 car Jésus n'était pas encore entré dans le village ; il était encore au lieu où Marthe était venue au . 40 Marthe, occupée à divers soins domestiques, survint . C’est ce que nous propose ici l’Évangile avec ce récit de Jésus chez Marthe et Marie, cette histoire s’ajoute à la parabole du bon samaritain qui, elle aussi, interroge cette question du dosage à trouver à chaque instant pour que les 300% d’amour entrent le mieux possible dans les 100% de notre existence et de nos forces. Quand Marthe apprit que Jésus arrivait, elle alla à sa rencontre, tandis que Marie restait assise à la maison. Temple Réformé d'Auteuil (75) Lire le texte biblique : Luc 10, 38-42. Trouvé à l'intérieur – Page 428Marthe & Marie étoient sours par la piété de la bien , aussi bien que par la nature , dit saint Augustin , toutes deux attachées au Fils heureule de Dieu ... Plutôt action ou prière ? Marthe apparaît dans l'Évangile à l'occasion d'une des . Écouter la prédication (Télécharger au format MP3). Suivons donc ce cheminement de Marthe, de Marie, de Jésus et de ses disciples qui suivent Jésus. Dis-lui donc de m’aider. Apostolique et contemplative ! Apostolique et contemplative ! Marthe s'adresse à Jésus, son invité, qu'elle appelle Seigneur, d'une manière incroyablement impérative, pour qu'il rappelle à Marie, la sœur, les obligations qui sont les siennes. Les disciples, s’ils vivent ce temps de repos comme une bénédiction, aiment Dieu et font place à sa grâce. Marthe est comme ces hommes que Jésus avait rencontrés à la fin du chapitre 9 et dont l’un voulait enterrer son père avant de le suivre, tandis que l’autre voulait saluer sa maisonnée. 11.18 Et, comme Béthanie était près de Jérusalem, à quinze stades environ, 11.19 beaucoup de Juifs étaient venus vers Marthe et Marie, pour les consoler . Chacun son rythme ou sa façon de pratiquer sa recherche de Dieu, ici à l’Oratoire ou chez soi, mais cela demande toujours un certain investissement de notre part pour accueillir concrètement Dieu dans notre vie. C'est par contre Marie qui semble plus proche du maître dans l'Évangile de Luc (Luc 10,38-42). Y-a-t-il des Marthe, y-a-t-il des Marie par caractère et nature ? Trouvé à l'intérieur – Page 128La prédication de l'Abbé Finet Nous possédons , écrit de la main du Père Finet ... de Marthe que j'ai découvert le côté maternel si merveilleux de Marie . Il établit ainsi un lien étroit entre le détachement de l'âme en Dieu et l'action de l'homme dans le monde.
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